وكنت أتحدث مع صديق متخصص في العلاقات العامة للمشاهير، وتحدثنا عن انهيار شخصية "مثالية" مؤخرًا.

سألته: لماذا الأشخاص الذين دعموه في البداية بأقصى قوتهم الآن يهاجمونه بقسوة؟ أضاء سيجارة وقال: لأن "تقديس الألهة" مجرد تمهيد، و"إفساد الإله" هو الذروة.

أنا: هل تعني أن الجميع كانوا ينتظرون هذه اللحظة منذ البداية؟ هو: بشكل لا واعٍ نعم. الجميع تعاون لدفعه إلى قمة القداسة، ووضع تاج الذهب على رأسه، ليس لأنه محبوب حقًا، بل من أجل "استثمار جماعي" من نوع ما، وصنع قطعة فخار باهظة الثمن بيديه.

أنا: وماذا بعد؟ هو: ثم ينتظرون لحظة تحطيمها. عندما يسقط القديس الذي كان مثاليًا، ويغوص في الطين ليصبح قذرًا مثل أي إنسان عادي، بل وأقذر، سيشعر الجمهور بتعويض هائل، يكاد يكون مرضيًا.

أنا: من أين يأتي هذا الشعور بالتعويض؟ هو: من انتقام البسطاء. "انظر إليه، لامع جدًا، وفي النهاية ليس إلا طينًا متفككًا؟ أنا فقير، لكن على الأقل لست قذرًا مثله."

وفي النهاية أدركت أن ما يُطلق عليه "المثل الأعلى للجميع" هو مجرد ضحية يُربى ويُدعم بشكل جماعي. الجميع يطعمونه ويحتفون به، فقط ليستمتعوا في بداية الاحتفال بمتعة إسقاط عملاق بأيديهم.