Souvenirs de mes précédentes expériences à Shanghai, où je vivais dans un grenier tous les jours, je consultais l’application @亚朵@ pour voir le @亚朵@ le plus proche de chez moi et envisager quand je pourrais y séjourner, ou regarder des photos d’appartements de luxe avec un bureau intégré, imaginant quand j’aurais assez d’argent pour vivre dans un condo deux pièces avec un salon et une bibliothèque.

Il ne fait aucun doute que c’est seulement à cette époque à Shanghai que j’ai ressenti que j’avais ma propre vie, en jouant avec des amis du lycée, de l’université ou en étudiant à l’étranger, j’avais l’impression que mes jours précédents étaient passés à côté. Finalement, je ne vivais plus dans un vide, mais je commençais à percevoir le monde réel dans toute sa beauté et sa complexité. Peut-être que c’est là que commence ma maturité mentale.
La patrie est un lieu naturellement apaisant, et si l’on étudie ou travaille dans sa ville natale, cela procure une saveur de repression innée, une sorte de bonheur simple lié à l’endorphine, qui ne correspond pas à l’esprit dopaminergique des pionniers. Je pensais que je m’établirais dans un parc technologique de ma ville natale, que je me marierais et aurais des enfants. Sur l’application de rencontres de cette vieille ville, il y a une forte envie de stabilité.
Mais tout a changé par la suite. Je suis monté dans un train, voyageant entre les étoiles, explorant, souffrant, me transformant, oubliant les détails, les raisons précises, les personnes. Je me souviens des parcours passés qui ont façonné mon architecture et mon inspiration. « Qu’est-ce que je suis », cette question devient de plus en plus claire à travers la pratique ; et le débat intérieur transforme souvent la réalité en abstraction. Lorsque les preuves sensorielles manquent, cette abstraction devient nuisible à l’esprit, c’est ce que Nietzsche appelait « l’usage et l’abus de l’histoire ».
L’exploration s’arrête, et un vide s’installe. La dopamine correspond au désir, le désir donne la sensation de vivre, même la douleur est une preuve de vie.
La volonté de vivre est l’existence, tandis que la volonté de mourir est le néant. Les enfants errants finiront par revenir chez eux, mais ils repartiront rapidement, cherchant dans l’inconnu et l’incertitude le sens de leur vie : l’exploration elle-même.