孫子曰:兵者、国の大事、死生の地、存亡の道、不可不察也。故、五事を経、計を校し、其情を索る:一に道、二に天、三に地、四に将、五に法。道は、民を上に同意させ、死をも生をも共にし得るも、危うからず。天は、陰陽、寒暑、時制なり。地は、遠近、険易、広狭、死生なり。将は、智、信、仁、勇、严なり。法は、曲制、官道、主用なり。これら五つを将は皆聞き、知る者は勝ち、知らざる者は勝てず。故に計を校し、其情を索る:主は孰れに道ありや?将は孰れに能ありや?天地は孰れ得や?法令は孰れ行や?兵衆は孰れ強や?士卒は孰れ練や?賞罰は孰れ明や?これにより勝負を知る。将は吾が計を聞き、用いれば必勝、之を留め、吾が計を聞かざれば必敗、之を去る。利を計りてこれを聞き、勢と為す、これを外に助く。勢は、利に因りて権を制すなり。兵は、詭道なり。能を示して不能とし、用を示して不用とし、近くて遠くを示し、遠くて近くを示す。利に誘い、乱に取らんとし、実に備え、強に避け、怒に挠し、卑に骄し、逸に劳し、親に離し、無備を攻め、不意を出す。これ兵家の勝、先に伝うべからず。未だ戦わずして庙算に勝つ者は、多く算を得、未だ戦わずして庙算に勝たざる者は、少なく算を得る。多く算勝ちて少なく算に勝つ、況んや無算に於いては!これにより勝負を観れば、矢矧見えたり。**\$GUN **
暗号デジタル通貨取引所 - 『孫子兵法』詳細解説 - 始計篇
孫子曰:
兵者、国の大事、死生の地、存亡の道、不可不察也。
故、五事を経、計を校し、其情を索る:一に道、二に天、三に地、四に将、五に法。道は、民を上に同意させ、死をも生をも共にし得るも、危うからず。天は、陰陽、寒暑、時制なり。地は、遠近、険易、広狭、死生なり。将は、智、信、仁、勇、严なり。法は、曲制、官道、主用なり。これら五つを将は皆聞き、知る者は勝ち、知らざる者は勝てず。故に計を校し、其情を索る:主は孰れに道ありや?将は孰れに能ありや?天地は孰れ得や?法令は孰れ行や?兵衆は孰れ強や?士卒は孰れ練や?賞罰は孰れ明や?これにより勝負を知る。将は吾が計を聞き、用いれば必勝、之を留め、吾が計を聞かざれば必敗、之を去る。
利を計りてこれを聞き、勢と為す、これを外に助く。勢は、利に因りて権を制すなり。兵は、詭道なり。能を示して不能とし、用を示して不用とし、近くて遠くを示し、遠くて近くを示す。利に誘い、乱に取らんとし、実に備え、強に避け、怒に挠し、卑に骄し、逸に劳し、親に離し、無備を攻め、不意を出す。これ兵家の勝、先に伝うべからず。
未だ戦わずして庙算に勝つ者は、多く算を得、未だ戦わずして庙算に勝たざる者は、少なく算を得る。多く算勝ちて少なく算に勝つ、況んや無算に於いては!これにより勝負を観れば、矢矧見えたり。
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