Что имел в виду выдающийся монах эпохи Сун о курином супе? Вы понимаете?

Весной цветут, осень яркая, летом прохладный ветерок, а зимой — снег. Если нет пустых дел, о которых стоит беспокоиться, то сейчас хорошее время в мире.

Это значит: все поры года имеют свою красоту — цветы весной, луна осенью, ветерок летом и снег зимой. Если в вашем сердце нет лишних тревог, навязчивых идей и заблуждений, любое время — лучшее время в жизни. Внимание уделяется не внешнему миру, а «пустым делам».

Добро — как зелёные сосны, зло — как цветы, и посмотри на то, что перед тобой, не так хорошо, как он. Однажды, когда меня поразил мороз, я увидел зелёные сосны, но ни одного цвета.

То есть: добрые дела похожи на зелёные сосны, и выглядят не так ослепительно, как цветы; Злые поступки — как цветы, яркие и соблазнительные на глазах. Но после испытания ветром и морозом цветы быстро увядают, и всегда остаются только зелёные сосны. Речь идёт о разнице во времени между причиной и следствием.

На лице нет злости, и во рту нет злости. В сердце нет ненависти и бесценного сокровища, и правда в том, что оно постоянно не угаснет.

Это значит: на лице нет гнева, который сам по себе является жертвой всем живым существам; В губах нет гнева, и произнесённые слова естественно чисты и ароматны; В сердце нет ненависти, это самое ценное сокровище в мире, оно не рождается и не гаснет, это настоящая «константа». Дзен-буддизм применяет «практику» управление эмоциями.

Будда на духовной горе, не ищи далеко, духовная гора только в твоём сердце. У каждого есть духовная горная башня, чтобы спуститься к духовной горной башне.

Это значит: не выходите на улицу в поисках Будды или святых мест; Настоящая духовная гора — в вашем сердце. У каждого в сердце есть «духовная горная башня», и практика — это не для того, чтобы убежать от жизни, а работать с собственным сердцем.

Наконец, если сжать это в одном предложении: вся тревога в жизни возникает из-за «неправильного внимания». Обращайте внимание на внешнюю обстановку и всегда будьте неудовлетворёны, сравнивайте их и всегда будьте тревожными, испытывайте внутренние эмоции и вкладывайте всё в сердце, чтобы приспособиться. Этот стих на самом деле учит вас не «отворачиваться», а смотреть на последовательность: сначала успокойтесь → затем смотрите на мир → естественной ясностью.