Через війну, християни Лівану відзначають Великдень далеко від своїх домівок і церков

ДЕЙДЕХ, Ліван (AP) — Це було не так, як преподобний Марун Гафари уявляв собі цей Святий тиждень — роками він виголошував пасхальні проповіді у своїй переважно християнській громаді Альма аль-Шааб у південному Лівані, неподалік кордону з Ізраїлем.

Цього року він проповідує з передмістя Бейрута, поруч із картонною фігурою, що зображає його церкву в Альма аль-Шааб — нині вона опинилася в епіцентрі перехресного вогню між ізраїльськими силами та бійцями «Хезболли».

Після спалаху бойових дій минулого місяця між Ізраїлем і підтримуваною Іраном ліванською радикальною групою «Хезболла» — на тлі ширшої, американо-ізраїльської війни проти Ірану — понад 1 400 людей загинули в Лівані, і більше ніж 1 мільйон змушені були тікати з власних домівок.

Серед тих, хто був переміщений із спустошеного війною півдня, — тисячі християн. Тепер вони опинилися далеко від своїх прадідівських церков у Лівані, де християни зберігали сильні позиції протягом століть візантійського, арабського та османського завоювання, а також багатьох криз сучасності.

За оцінками, християни становлять близько третини населення Лівану — приблизно 5,5 мільйона людей. За наявності 12 християнських конфесій країна є домівкою для найбільшої частки християн серед будь-якої нації в арабському світі.

Тісняться в церкві, сподіваючись на захист

Християнські селяни, які залишилися в південному Лівані, ігноруючи попередження Ізраїлю про повну евакуацію для цієї території, дедалі більше замикаються в осередки, оточені жорсткими зіткненнями.

І хоча жителів Альма аль-Шааб уже переселяли раніше, під час війни Ізраїль—«Хезболла» у 2024 році, цього разу вони були непохитні й не збиралися виїжджати — навіть тоді, коли авіаудари ставали все ближчими й ближчими.

Селяни тіснилися в своїй церкві заради захисту, поки ізраїльські бойові літаки обрушували удари на значні ділянки південного й східного Лівану, а ізраїльські війська посилювали наземне вторгнення, і «Хезболла» продовжувала обстрілювати Ізраїль ракетами.

                        Пов'язані матеріали
                    
                

        
    
    
    
    







    
        

                
                    



    
        


  




    




    






    



    
        
        
            
            Папа Лев XIV проводить першу пасхальну бдіння та закликає до гармонії й миру у світі, розірваному війною
        

    

  

    

    
    







    
    
        
        
    
    
    
    
        

            ЧИТАННЯ 2 ХВ
        

    
    
    
    







    

    

    

    

    
    

    



                
            
    
        
    

                    
                    



    
        


  




    




    






    



    
        
        
            
            Жінки пишаються ролями у Святому тижні після того, як іспанське католицьке братство виключило їх зі своєї процесії
        

    

  

    

    
    







    
    
        
        
    
    
    
    
        

            ЧИТАННЯ 3 ХВ
        

    

  

    

    
    







    
    
        
        
    
    
    
    
        

            21







    

    

    

    

    
    

    



                
            
    
        
    

                    
                    



    
        


  




    




    






    



    
        
        
            
            Страсна п'ятниця в усій Латинській Америці приносить віру на вулиці
        

    

  

    

    
    







    
    
        
        
    
    
    
    
        

            ЧИТАННЯ 3 ХВ

In своїй щорічній пасхальній проповіді патріарх Бешара аль-Рай із Маронітської церкви Лівану звинуватив і «Хезболлу», і Ізраїль у стражданнях, спричинених війною.

Читати далі 

«Країна опинилася в критичній ситуації через втручання Ірану через «Хезболлу» та агресію Ізраїлю», — сказав він. «Наші серця кровоточать за жертв конфлікту, нав’язаного Лівану».

Брат Гафари, 70-річний Самі Гафари, був серед селян, які знайшли прихисток у церкві в Альма аль-Шааб.

Але він ненадовго вибіг 8 березня, щоб доглянути свій город, і був убитий ізраїльським ударом безпілотника. Його загибель спонукала решту селян — включно з його братом — зібрати речі.

Ізраїльські сили? Ні.

Миротворці ООН у цьому районі — сили, відомі як UNIFIL, які майже п’ять десятиліть стежили за регіоном — евакуювали їх до північних передмість Бейрута.

«Ми хотіли залишитися, але завжди існувала можливість, що хтось із нас може бути обраний ціллю або вбитий у будь-який момент», — розповів преподобний Марун Гафари The Associated Press із церкви Святого Антонія в північному передмісті Бейрута Дейдех, куди приїхали молитися переміщені жителі Альма аль-Шааб у суботу.

«У всіх нас — втома, і ми бачимо, що війна не приносить нічого, окрім руйнувань, смерті та переміщення людей».

Не вистачає «запаху дому»

Для багатьох ліванських християн це традиція на Велику суботу — день між Страсною п’ятницею, яка відзначає розп’яття та смерть Ісуса, і Великоднем, що символізує його воскресіння згідно з Євангеліями — відвідувати могили своїх близьких.

Цього року переміщені християни могли лише здалеку віддати належне спогадам.

Набіла Фарах, одягнена в чорне на суботній богослужінні в церкві Святого Антонія, була серед останніх, хто залишив Альма аль-Шааб. Вона й досі почувається розбитою серцем — місяць потому.

«Ти сумуєш за запахом дому, за чудовими традиціями й звичаями, за звуками дзвонів трьох церков, що дзенькають», — сказала вона, згадуючи своє село. «Наскільки б ми тут не переживали великодню атмосферу, це ніколи не буде так, як там».

Ті, хто лишається, стикаються з іншими труднощами.

Маріус Хайралах, священник у південному ліванському місті Тір, де велика частина християнської громади укрилася, каже, що він і його парафіяни залишаються «не через впертість, а через відчуття місії — залишатися поруч із своїми одновірцями, як свідки».

«Певна значна кількість парафіян була переміщена або відсутня», — сказав він. «Та церкви все ще відкривають свої двері. Молитви все ще піднімаються — навіть якщо голосів менше».

Побоювання наростають серед християн у цьому районі, коли ліванська армія — яка прагне зберігати нейтралітет у війні Ізраїль—«Хезболла» — виходить із частин південного Лівану, залишаючи їх відкритими для ізраїльських сил, які просуваються глибше на територію.

Головний пастор церкви Святого Антонія, преподобний Дорі Файяд, використав свою проповідь на Страсну п’ятницю, щоб урочисто відзначити дедалі більшу ціну війни для південних ліванських християн, поки вірні читали молитви арабською та сирійською мовами — діалектом арамейської, якою говорив Ісус.

«Сьогодні ви розумієте, що означає хрест — не як ідею, не як поняття, а тому що ви проходите через це», — сказав він повністю заповненим лавкам, де натовп був настільки щільним, що десяткам доводилося стояти або присідати на сходах ззаду.

Дехто витирали сльози, коли Файяд називав поіменно південні церкви — вони були зображені в картонних вирізках поруч із амвоном.

«Ці церкви в цих селах — це не лише місця для поклоніння», — сказав він. «Це мовчазні свідки страждань і віри».

Відеожурналіст агентства Associated Press Алі Шарафеддін у Дейдехі, Ліван, долучився до цього матеріалу.