Et en discutant avec un ami spécialisé dans la relations publiques de célébrités, nous avons parlé de la chute récente d’un « personnage parfait ».

Je demande : pourquoi ceux qui l’ont soutenu le plus au début le critiquent-ils maintenant si durement ? Il allume une cigarette : parce que « la création de dieux » n’est que la préface, « la défaite du dieu » est le vrai climax.

Moi : tu veux dire que tout le monde attendait ce jour depuis le début ? Il : subconscientement, oui. Tout le monde l’a poussé ensemble sur le piédestal, lui a mis une couronne d’or, non pas parce qu’il l’aimait vraiment, mais pour, à travers cet « investissement collectif », fabriquer de ses propres mains une porcelaine extrêmement précieuse.

Moi : Et après ? Il : Ensuite, il suffit d’attendre le moment où elle se brise. Quand ce saint, initialement parfait, tombe dans la boue et devient aussi sale qu’un homme ordinaire, voire plus embarrassant, le public ressent une énorme sensation de compensation, presque maladive.

Moi : D’où vient cette sensation de compensation ? Il : Elle vient de la revanche des médiocres. « Regarde, il brille tellement, et finalement il n’est qu’une boue décomposée ? Je suis pauvre, mais au moins je ne suis pas aussi sale que lui. »

Ce que j’ai compris plus tard, c’est que le « héros national » n’est qu’un sacrifice collectivement nourri par le public. Tout le monde le nourrit jusqu’à ce qu’il devienne gros et haut, simplement pour ressentir cette jouissance de renverser une énorme créature lors du rituel.