台湾のネット美女がニューヨークでたびたび無銭飲食をして拘留された事件から、「小紅書」におけるアメリカ離れ現象について語る

34歳の台湾インフルエンサー鍾佩雲（Pei Yun Chung）は、ニューヨークの高級レストランで繰り返し無銭飲食を行い、最終的に警察に逮捕され、現在はライカーズ島（Rikers Island）刑務所に拘留されている (出典：世界日報)。ライカーズ島（Rikers Island）はアメリカ・ニューヨーク市のイーストリバー（East River）に位置し、マンハッタンとクイーンズの間にあり、ニューヨーク市最大の拘置所の1つで、通常は裁判待ちまたは判決待ちの受刑者を収容している。ライカーズ島は長年、過酷で暴力に満ちた環境で知られている。刑務所人口の多さと設備の老朽化により、受刑者は狭く劣悪な衛生状態の監房に押し込められ、刑務所内の暴力もしばしば発生する。Instagramで華やかに登場するインフルエンサーがこのような劣悪な環境に収監されていることは、ここ数年の奇妙な「亡美」ストーリーを浮き彫りにしている。SNSでネットの流行や美容整形を追いかける一方で、日常生活には無知な奇妙な人生観が見て取れる。

今回の事件が社会の注目を集めた主な理由は、現代のSNS文化に潜む深刻な問題を浮き彫りにしたことにある。一部のインフルエンサーや「ネット美女」は、自身のSNSでの影響力を武器に、店舗に「無料」でサービスを要求している。鍾佩雲の行為は単なる個人犯罪にとどまらず、インフルエンサー文化の中にある「無料」や「特権」への誤った認識を反映している。こうした文化の背景には、「小紅書（RED）」のようなプラットフォームが広める「亡美」文化があり、毎日SNSで華やかな姿を見せ、整形や美容、ファッションを盲目的に追い求めることで拝金主義や虚栄心、ネット通販詐欺や若者のメンタルヘルス問題を引き起こしている。

鍾佩雲の「無銭飲食」事件は、多くのレストランが直面する別の問題も明らかにした。多くのインフルエンサー顧客が店に無料の食事を要求し、その見返りにSNSでの露出を約束するというものだ。このような行為は、「十分なフォロワーや注目があれば、現実社会で見返りを得られる」という集団心理を形成している。多くの事業者はすでにこうした「詐欺行為」を見分けて防止し始めているが、こうしたSNS文化は一部の若者の間で広く拡散している。

この現象の根本原因は、SNSプラットフォームの運営モデルと関係していることが多い。多くのインフルエンサーは綿密に設計されたコンテンツで多数のフォロワーや企業を引きつけ、バーチャルな影響力エコシステムを構築している。このエコシステムでは、フォロワー数が注目や流量を意味し、「無料リソース獲得」の交渉材料となる。高級レストランやブランド企業など、多くのビジネスがこうした要求に直面した際、どう対処すべきかわからないことが多い。この文化の背後には、「小紅書」のような「亡美」コミュニティを作り出す集団的雰囲気があり、外見や流量を崇拝し、誤った容姿不安の価値観を広めている。若者がSNSで十分な注目を得れば、現実で不当な特権を享受できると誤解してしまう。「小紅書」はライフスタイルや消費のシェアを中心としたSNSであり、こうした「亡美」文化の温床の一つであり、SNS上の浪費主義を助長し、社会全体の倫理や道徳基準にも挑戦を突きつけている。

亡美文化の蔓延

「小紅書」のようなプラットフォームでは、多くのインフルエンサーやネット美女が求めているのは露出と影響力であり、必ずしも製品自体の品質やサービス価値ではない。このようなプラットフォームの特徴は、一部のインフルエンサーが単なる生活の共有だけでなく、SNSでの影響力を現実の利益と交換できるツールと見なすことを促している。この考え方は「ただ食い・ただ飲み」だけでなく、「無料お試し」や「特別待遇」などにも及ぶ。言い換えれば、多くのインフルエンサーは自分たちの影響力を過大評価し、企業は無料で商品やサービスを提供し、見返りに露出を得るべきだと考えている。

さらに悪いことに、若者が大量のフォロワーを持つことを当然のごとく特権や無料の恩恵と同一視してしまい、レストラン、ホテル、その他ブランドで不当な要求が通ると思い込んでいる。企業側はこうした要求に直面しても対応に苦慮する。一部のインフルエンサーはコラボや交換の際、自分の利益だけを考え、相手側の努力やコストを無視してしまう。こうした行為により、多くの企業は不合理な要求に板挟みとなる。完全に拒否すると悪い評判につながりかねないが、長期的に不平等な交換に応じ続けることもできず、最終的にはブランドイメージや経済的利益に損害を与える可能性がある。

小紅書の影響力とリスク

小紅書は設立以来、「リアルなシェア」と「ライフスタイル」を理念に掲げ、強いユーザー粘着性と洗練されたコンテンツマーケティングで多くのブランドの重要なマーケティングプラットフォームとなっている。しかし、小紅書がライフスタイルや消費の推薦を強調することで、一部のユーザーが自分のプラットフォームでの役割を誤解してしまっている。多くのインフルエンサーは自分を「ライフスタイルのインフルエンサー」と位置付け、この「センス」とビジネス交換を結びつけている。インフルエンサー側にとっては、影響力が必ずしも企業への実質的なリターンを意味せず、企業は「利用できるリソース」と見なされ、フォロワー数が彼らの交渉材料になっている。

この文化は台湾の若年層に深い影響を与えている。多くの消費者や企業が、本当の価値交換とは何かを見極められず、詐欺グループが仕組んだネット通販詐欺に巻き込まれる可能性もある。小紅書のSNSで推奨される「シェア」や「推薦」の仕組みは、時には「無料リソース」のチャネルとして利用され、この誤った価値観は「比較意識」を加速させ、多くのインフルエンサーがバーチャル世界で自己評価を過度に膨らませて現実との区別がつかなくなっている。

台湾の小紅書禁止令と社会的反省

このような背景の下、台湾は小紅書を禁止する決定を下した。禁止令の理由については一部で政治的要素もあると解釈され、主な目的はネット詐欺防止だが、プラットフォーム上で蔓延する「亡美文化」も現代社会の大きな問題の一つであることは否定できない。小紅書は「亡美」文化の温床となり、インフルエンサーが無責任な消費行為を公然と宣伝し、若者に現実認識を誤らせている。この現象は、政治や詐欺の問題にかかわらず、社会倫理を目に見えない形で損ない、ますます多くの人々が誤った人生観や価値観を形成している。

台湾の禁止令は、小紅書への制裁とだけ捉えるべきではなく、より深いレベルで現代SNSが果たす役割、特に価値観の形成や消費モデル推進、若年層への影響について再検討するきっかけとなるべきである。この過程で、SNSの影響力や若年層への長期的な社会的影響について、より深く研究する必要がある。

小紅書などSNSは、若者の消費やブランドマーケティングの推進に重要な役割を果たしてきたが、同時に「亡美」文化の拡大も助長してきた。多くのインフルエンサーやネット美女はプラットフォームを「無料リソース」獲得の手段と見なし、企業に特典や無料商品を要求し、その見返りにSNSでの露出を求めている。こうした行為は非倫理的であり、若者の「価値交換」への理解を歪めている。台湾当局の禁止令は、政治的・詐欺防止・文化的反省のいずれの目的であれ、現代インフルエンサー文化への警鐘であり、インフルエンサーやネット美女はSNS上の行動にもっと社会的責任を持つべきで、単なる露出や流量追求にとどまるべきではないことを示している。

さらに注目すべきは、この「亡美」文化がすでに台湾の一部若者のライフスタイルや価値観に深く影響していることだ。筆者が台北市のスターバックスやMRT、さらにはデパートや書店でも、精一杯おしゃれをした若者がサンダル姿で、ヘアカーラーをつけたまま、寝起きのようにゆったりと街歩きや飲食をしている光景をよく目にする。このような光景を見ると、なぜ台湾はこの「中華美学的ライフスタイル」の浸透力に無自覚なのかと嘆かずにはいられない。世界中がSNSの若者の生活やメンタルヘルスへの影響に警鐘を鳴らしている中、台湾ではこれが大した問題ではないと考える人もいるのだろうか？

鍾佩雲の「無銭飲食」事件を例にとると、彼女はニューヨークの高級レストランで繰り返し無銭飲食を行ったことで逮捕され、その経過から精神状態も疑問視され、裁判官も精神鑑定を命じた。この事件から問いかけたいのは、台湾は本当に若者のメンタルヘルスに関心があるのか、SNSがどのような役割を果たしているのか、そして台湾はどのようにしてより効果的な解決策を提示すべきかということだ。

現在、若者が直面しているのは誘惑に満ちたバーチャルワールドであり、その多くの価値観やライフスタイルは現実と完全にかけ離れている。小紅書などのプラットフォームが広める「亡美文化」は、こうした虚偽の価値観の象徴だ。若者たちは表面的な完璧なイメージやライフスタイルを追い求めるよう導かれ、現実に必要な努力・責任・誠実さを見失ってしまう。これは非現実的な生活基準を作り出すだけでなく、若者のメンタルヘルスや社会的行動様式に深刻な悪影響を及ぼす可能性がある。

台湾の禁止令は必要な反応かもしれないが、より深い問題として、デジタル時代において若者が現実とバーチャルの違いを理解し、正しい価値観を築けるようどう支援するかが、より本質的な課題である。このプロセスでは、社会、政府、教育機関、メディアが一体となり、若者に正しい指針を示し、ネットの誘惑の中でも心身の健康を保てるようにすることが求められる。

本記事は、台湾のネット美女がニューヨークで度重なる無銭飲食により拘留された事件から、「小紅書」における亡美現象について論じたものであり、初出は「鏈新聞 ABMedia」である。