浅谈公平问题？
我发现现在社会存在一种非常变态的思维，就是很多人把公平挂在嘴上，但是你仔细看看这些不公平的点，往往都集中在财富上，人有高矮胖瘦，人有美丑之分，但往往人觉得人的美丑不是不公平，认为是基因问题，认为这不是不公平的，认为不公平的90%都是集中在财富上。
这个问题是比较复杂，甚至可以些一篇论文，我只能简短的阐述一下，公平这个东西是要溯源的，你觉得你和你的同学不公平，他出生就在一个富裕的家庭，有知识的家庭，而你出生贫寒，你觉得世界太不公平了，这是极其变态的思维。我说个简单的比喻吧，我的爷爷的父亲是上海崇明岛的一个种甘蔗的农民，我的爷爷不愿意在家做一辈子农民，于是走到上海学习厨师，最后成了大厨，然后开饭店赚了钱，培养我的父亲，我父亲也很努力，80年代就放弃公职下海经商，赚了钱，培养了我，我呢？我也继续努力读书就业，或者说做生意赚钱，于是我的孩子起点就和很多人截然不同，你能说不公平？
我们最退一步，你们说公平就要从现在开始，从你我开始，你我都一无所有，这才公平，好，我告诉你就是你我一样一无所有，公平了吧，我同样会努力读书或者说努力赚钱，通过我这一代的努力，然后我的孩子同样会努力，他的孩子起点也很高了，那么你呢？你也许还是安逸于在家种田过日子，三代下来，你的孙子也说世界怎么这么不公平？那么按照这个意思，就是每过50年就要来一次均贫富的革命，一切财富全部清零，然后从零开始，50年以后

金钱对所有人开放，而权力不会，金钱是世界上最公平的东西，同时也是最容易获取的！

我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。这是鲁迅《灯下漫笔》里的一句话。为什么有人一听到工人阶级是领导阶级就热泪盈眶？不是喜欢当工人，而是喜欢毛时代工人这种政治身份和身份背后所带来的稀薄但稳定的福利，所谓的铁杆庄稼，实际上也就是奴隶的口粮。
这是一群渴望当奴隶，并欢呼奴隶制到来的人。

我们容忍了谎言，谎言就会变成真理；我们忽视了怀疑，怀疑就会变成默认；我们选择了沉默，沉默就会变成帮凶；我们放弃了谴责，谴责就会变成煽颠；我们适应了受虐，受虐就会变成道义；我们丧失了权利，权利就会变成奴役；我们习惯了奴役，奴役就会变成屠宰。

黎智英的最后告白依然在感动着我，"我两手空空来到这里，我所得到的一切都归功于此地的自由。或许，现在是到了我回报这一自由的时候了"，当被问到你为何参与抗争时，他说"或许我天生是个叛逆者，但我是个除了金钱还需要其它人生意义的人" 他是我心中的英雄！

当年，斯大林面对西方记者关于卡廷森林事件的质问时回答：有这回事么？我怎么一点都不知道？
晚年“叛逃"到美国的苏联作家德鲁日尼科夫在他的小说《针尖上的天使》中借老记者拉伯波尔特向年轻记者炫耀自己按上级指示杜撰出各种假英雄，想象出各种全民的狂欢时说：“我的谎言是纯净的，不掺和一丝真相。”

日本的经验告诉我们：1.黄种人也可以搞好民主；2.资源稀少、人口众多也能富强 ；3.环境和经济发展并不矛盾；4.亚洲人也能玩好足球；5.亚洲人可以易如反掌地拿诺奖；6.成为世界强国也许只需要20年的时间……总之，人种、资源、历史并不重要，制度才是关健。一党独裁只能离世界越来越远。

睿智的人谈论思想，
一般的人谈论事情，
愚蠢的人谈论别人。
—— 苏格拉底

中国对少年儿童是共产主义教育，对中学生是社会主义教育，对大学生是爱国主义教育，对工作人员是道德素质教育，对领导干部是遵纪守法教育。是不是玩倒啦？