Belakangan ini melihat video upacara Mazu kecil di Zhanjiang, banyak orang bertanya: mengapa harus melempar benda berbentuk bulan sabit itu berulang-ulang? Sebenarnya ini disebut lemparan cawan suci, atau disebut juga lemparan jiao, singkatnya adalah cara kuno manusia berkomunikasi dengan dewa.

Alat ini terlihat sederhana, tetapi ada banyak aturan di baliknya. Sepasang cawan jiao, satu sisi datar dan satu sisi cembung, cara jatuhnya menunjukkan makna yang berbeda. Jika sisi datar dan cembung sama-sama menghadap ke atas, itu disebut cawan suci, artinya dewa menyetujui, mengakui, dan hal ini boleh dilakukan. Jika kedua sisi sama-sama menghadap ke atas, itu disebut cawan tertawa, dewa masih mempertimbangkan, harus ditanyakan lagi. Yang paling buruk adalah jika kedua sisi cembung atau datar, itu disebut cawan bayangan, secara langsung berarti tidak boleh, tidak disetujui.

Lihatlah para pemimpin upacara besar, hal penting biasanya harus dilempar tiga kali berturut-turut agar benar-benar mendapatkan restu dari dewa. Itulah mengapa dalam video ada yang memilih untuk mengganti, tetapi terus-menerus tidak bisa mendapatkan cawan suci, sehingga upacara terhenti. Bukan karena ada yang sengaja menyulitkan, tetapi karena adat dan aturan seperti itu—harus dihormati.

Memikirkan kembali, sistem lemparan cawan suci ini sebenarnya cukup menarik. Ini bukanlah takhayul, melainkan cara paling sederhana dan langsung bagi rakyat di daerah Minnan dan Guangdong Barat selama berabad-abad untuk berkomunikasi dengan kepercayaan mereka. Setiap kali melempar jiao, mengandung harapan seseorang, dan di baliknya adalah kepercayaan yang diwariskan dari generasi ke generasi. Rasa hormat ini sudah tertanam dalam adat istiadat. Adat memiliki akar, kepercayaan memiliki batas, dan hati yang penuh hormat adalah kunci untuk benar-benar memahami makna dari semua ini.